Глвы 115-116

[Islam-edinobojie]

Глава 115: О желательности того, чтобы человек, который поит людей, сам пил последним

773 Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
(Пусть) тот, кто поит людей, сам пьет последним. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший достоверный хадис».)

Глава 116: О том, что разрешается пить из любых чистых сосудов за исключением (сосудов из) золота и серебра, как разрешается и пить прямо из реки или чего-нибудь иного без помощи сосуда или рук, а также о запрещении использовать золотые и серебряные сосуды для питья, еды, омовения и в прочих целях

774 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды, когда) настало время молитвы, люди, жившие поблизости (от мечети), отправились к себе домой(, чтобы совершить омовение), а другие остались. Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, то ему принесли каменный сосуд с водой, который был таким маленьким, что он не смог бы даже растопырить в нём (пальцы) своей руки, (однако) все присутствовавшие совершили омовение(, пользуясь водой из этого сосуда).
(Один из передатчиков этого хадиса сказал):
Мы спросила (Анаса): «Сколько же вас было?» Он ответил: «Более восьмидесяти (человек)». (Аль-Бухари; Муслим. Здесь приводится версия аль-Бухари.)
В той версии этого хадиса, которую (также со слов Анаса, да будет доволен им Аллах,) приводят и аль-Бухари, и Муслим, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, велел принести ему сосуд с водой, и ему принесли плоскую неглубокую чашу, в которой было немного воды, а он погрузил в неё свои пальцы. Анас сказал:
И я стал смотреть на воду, которая забила между его пальцами ключом, что же касается совершивших омовение (этой водой), то мне показалось, что их было от семидесяти до восьмидесяти (человек).

775 Сообщается, что Абдуллах бин Зайд, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) к нам пришёл Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, а мы вынесли ему воду в медном сосуде, и он совершил омовение. (Аль-Бухари)

776 Передают со слов Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вместе с одним из своих сподвижников зашёл к кому-то из ансаров и сказал ему:
Если есть у тебя вода, оставшаяся с ночи в бурдюке(, дай нам её), а если нет, мы напьёмся прямо из водоёма. (Аль-Бухари)

777 Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, запретил нам (носить одежду из) шёлка и дибаджа1 и пить из золотых и серебряных сосудов, сказав: «Поистине, (всё это) предназначено для них2 в мире этом, а для нас — в мире вечном». (Аль-Бухари; Муслим)


1 Дибадж — название дорогой материи на шёлковой основе Данный запрет касается только мужчин.
2 Имеются в виду неверные.

778 Передают со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
В животе того, кто пьёт из серебряного сосуда, будет шуметь пламя Ада. (Аль-Бухари; Муслим)
В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим(, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
Поистине, в животе у того, кто ест или пьёт...
В другой версии этого хадиса, приводимой только Муслимом(, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
В животе у того, кто станет пить из золотого или серебряного сосуда, будет шуметь пламя Ада.