[Кот.ка]

Доброго всем дня!
Надеюсь, в сообществе есть люди, владеющие арабским языком.
Есть книга, она состоит из 2х частей, первая — о пророке Мухаммаде , вторая — об изучении исламских наук дагестанским учёным Мухаммадом Тахира аль-Карахи.
Называется книга так:

صفوة الأخبار عن أحوال حبيبه المختار
و معه عبرات الاعتبار في استصلاح الأعمال بقدرة الاقتدار

Моего вокабуляра явно не хватает чтобы адекватно перевести название — "Избранное о возлюбленном Пророке"? "Выражение почёта в делах, касающихся реформ"?
Есть здесь знающие люди? Помогите пожалуйста!

@темы: Вопросы

---

Есть ли в Исламе какие-то заповеди (?) насчёт помощи животным?

[Нэко]

Здравствуйте, мне для фанфика нужно, вопрос по матчасти: нет ли в Коране каких-то заповедей (?) относительно того, что нельзя мучить животных, нельзя бросать животных на произвол судьбы, если им плохо, что надо как-то помогать им, проявлять к ним доброту?

Большое спасибо заранее!

@темы: Вопросы

---

[Buraho]

Здравствуйте! Может, кто=нибудь подскажет мне, что за символ изображен в четырех кругах на чаше чилкалите?

@темы: Вопросы

---

Книги о половом просвещении

[Хесса]

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, есть ли книги на русском языке про половое просвещение с точки зрения Ислама? Про половое созревание, как появляются дети и тп? Для девочки 8 лет.

@темы: Вопросы

---

Поиск исполнителя.

[Тонкое кружево]

Ассаламу алейкум!
Ребятушки, пожалуйста, помогите найти исполнителя.

Есть предположение, что это Abdul Basit Abdessamad (Part of Surat Arrahmane).
Может быть, кто-то узнает голос? Очень хочу найти.
Заранее большое спасибо.

@темы: Вопросы

---

[стеклярус.]

Здраствуйте!

Я студент 3го курса, моя будущая профессия-религиовед. В следующем году, я должна буду писать дипломную работу. Никак не могу выбрать тему, и поэтому прошу у Вас совета. Хотелось бы, выбрать тему связанную с исламом.

@темы: Вопросы, Объявления, Обучение

---

По-моему, будет нелишним

[Askramandora]

Разница между харам и макрух
Вопрос: Что означает слово «макрух»? Какая разница между макрух и харам?

Ответ:
Хвала Аллаху
Слово «макрух» в арабском языке означает противоположное понятиям «желаемый» и «любимый».
В шариатской терминологии это означает то, что Законодатель (Аллах) повелел не делать, но Он не сказал об этом определенно. Можно сказать, что человек, не совершающий макрух по причине послушания Аллаху, будет вознагражден, а совершающий – не будет наказан.
Слово «харам» в арабском языке означает «запретное».
В шариатской терминологии это означает то, что Законодатель повелел не делать и Он сказал об этом абсолютно определенно.
Харам – антоним халяль (разрешенное). Человек будет награжден за оставление харама, если он отказывался от него по причине послушания Аллаху. Если же он оставлял его по причине страха, стыда или невозможности его совершения, то он не получит награду.
См. Шарх аль-Варакят фи Усуль аль-Фикх шейха Абдуллаха аль-Фаузана, 29-30.

@темы: Вопросы, Ислам, Вероучение, Запретное (харам)

---

[Sertap]

@темы: Вопросы

---

[Rin-ne]

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Скажите, дорогие сестры, знаете ли Вы какие-нибудь сайты, где можно заказать мусульманскую одежду?

@темы: Вопросы, Ислам, Одежда и внешний вид

---

[Sertap]

Ассаламу алейкум,
Скажите мне, дорогие все-все-все - какие опросы вам было бы интересно видеть на сайтах исламской тематики? Может, Вы уже давно хотели бы посмотреть, что люди думают по какому-то связанному с Исламом и жизнью мусульман вопросу - самое время о нем сказать=)

@темы: Вопросы

---

О Коране

[Askramandora]

Когда-то мне на почту приходили рассылки с воронежского мусульманского сайта.
С тех пор прошло много времени, сайт закрылся, но полезные материалы и статьи я обнаружила на одном из своих дисков.
Ну и, естественно, буду кое-чем делиться с вами. А кое-что утаскивать к себе в дневник.
Вопрос: Многие востоковеды утверждают, что третий праведный халиф - Осман бин Аффан, завершая работу над каноническим текстом Корана, уничтожил все черновые записи и какие-то другие варианты коранического текста. О чем здесь идет речь, и что это за другие варианты?

Ответ: Это одна из тех проблем, которые называют высосанными из пальца. Действительно, существовало несколько вариантов прочтения коранического текста, но разница была совсем не в содержании, а в языковых особенностях. Во времена благословенного Пророка Мухаммеда у арабов не было единого литературного языка, а существовало несколько диалектов. Арабы понимали друг друга, но при этом существовали небольшие различия в произношении, а в некоторых случаях один и тот же смысл у разных племен выражался разными словами. Поэтому первоначальный Коран имел несколько разных форм прочтения, а сама письменность была столь примитивна, что, как правило, позволяла одновременно выражать все эти формы в одном тексте. Сам Пророк даже разрешал своим проповедникам заменять некоторые слова в Коране синонимичными им словами, если это могло помочь пастве лучше понять Слово Божье...
При благословенном Мухаммеде Коран не был объединен в единый книжный текст, поскольку процесс ниспослания Откровений длился вплоть до последних дней жизни Пророка, да и сами арабы не обладали той культурой, которая позволила бы им создать книгу, т.е. не было мастеров-переплетчиков, не было бумаги, а пергамент был, как говорится, на вес золота. Поэтому Откровения записывались на всем, что можно было бы использовать вместо бумаги - на верблюжьих лопатках, плоских камнях и т.д. У многих учеников Пророка были при себе такие вот, с позволения сказать, копии некоторых частей Корана. При этом сами арабы, вследствие отсутствия письменной культуры и очень примитивного быта, обладали феноменальной памятью, которая позволяла им удерживать в голове тексты просто гигантских размеров, а сам язык был столь поэтичен, что даже проза звучала, как поэзия, весьма облегчая при этом сам процесс запоминания. Однако прошло совсем немного времени, и когда в одной из кровопролитнейших битв погибло огромное количество мусульман, знавших Коран наизусть, первый праведный халиф Абу Бакр стал серьезно опасаться, что гибель, да и просто смерть живых носителей Корана может предать забвению и само Откровение. И тогда было решено собрать все разрозненные обрывки в один единый текст. Для этого, выражаясь современным языком, была создана специальная комиссия, состоявшая из наиболее выдающихся знатоков Корана и тонкостей арабского языка. В результате длительной и весьма серьезной работы все части Корана были объединены в единый канонический текст. Отмечу, между прочим, что весьма серьезно обсуждался вопрос о том, как следует назвать Откровение, потому что все те слова, которыми обозначался Коран, включая и само слово "Коран" носили скорее описательный характер, но не были его собственным названием. Обсуждался даже вопрос, а не назвать ли его Евангелием по примеру Иисусова Откровения, ведь оно тоже - от Бога. В конце концов, было решено назвать Откровение Кораном, так как именно это слово ("гуръан" используется в Коране наиболее часто, когда речь заходит о самом Коране+Так появился первый и единственный экземпляр священной Книги Ислама.

Но у нее был ряд недостатков. Во-первых, она существовала в единственном экземпляре, что делало ее недоступной для большинства мусульман. Во-вторых, даже прочитать ее (не говоря уже о том, чтобы понять) могли только люди, для которых арабский был родным языком. Почему? Потому что в арабском языке записываются только согласные, и следовательно, если вы не знаете языка и того слова, которое собираетесь прочитать, вы не сможете понять, какие гласные должны стоять между этими согласными, что за слово вам предстоит произнести, и что оно может значить. В-третьих, текст Корана был сплошным, т.е. в нем отсутствовали знаки препинания, что тоже весьма затрудняло правильное восприятие текста.

Решению части этих задач был посвящен второй этап работы над Кораном, который был начат во времена третьего праведного халифа Османа бин Аффана. Причиной этому послужил конфликт в одной из северных провинций халифата, когда между солдатами исламской армии возникли опасные трения из-за того, как именно следует читать Коран . Я уже говорил, что у арабов не было единого литературного языка, и поэтому при создании системы огласовок - специальных знаков, обозначающих гласные - за основу был взят мекканский диалект, так как он был родным языком самого Пророка Мухаммеда и считался наиболее развитым и изящным из всех тогда существовавших диалектов. Было сделано несколько основных копий Корана (от 4-х до 7-и), каждая из которых была отправлена в центральные города халифата, где впоследствии была размножена. По окончании работы халиф (Осман бин Аффан) распорядился уничтожить предыдущие варианты и списки, просто потому что боялся, как бы последующие поколения не стали путать с их основным каноническим текстом Корана.

Из этого более чем краткого изложения сути вопроса становится ясно, что прозрачные намеки на "неаутентичность" Корана не имеют ничего общего с Истиной.

Вопрос: А вам не кажется странным, что Аллах не послал людям эту книгу в готовом виде?

Ответ: Конечно, это было бы очень удобно, если бы Он ниспослал нам "готовый Коран", но поверьте, от этого не было бы никакого толка. Так уж устроен человек, что его разум, как и мускулатура, развивается по мере того, как он его напрягает. В общей сложности процесс работы над Кораном занял около четырехсот лет, и именно этот период кропотливой работы над главной книгой человечества стал трамплином для развития исламских наук. Фигурально выражаясь, Коран рос вместе с исламской уммой. И пока они были единым целым, ислам был на высоте. Неслучайно, что именно эти первые четыре века ислама являются его наиболее благодатным и золотым временем. Работа над Кораном была настоящей гимнастикой для ума и сердца, а ее результаты до сих пор являются для нас источником вдохновения. Напомню еще раз, что Коран остался таким, каким он был в самом начале, а исламские ученые лишь приложили усилия к тому, чтобы мы с вами могли его читать и понимать, как надо. Они расставили знаки препинания - "саджаванды", отделили друг от друга аяты и суры, определились с огласовками. Без преувеличения и с совершенно спокойной совестью могу сказать, что за всю историю человечества ни одна другая книга не была изучена так глубоко, как Коран.

Вопрос: Некоторые иноверцы - главным образом, христиане и иудеи - утверждают, что многие истории и притчи, упомянутые в Коране, взяты из Библии, а некоторые даже искажены. Что вы на это скажете?

Ответ: Ну, у нас на это свое мнение. Мы верим в то, что источник Корана и Библии один и тот же, а если это так, то почему мы должны удивляться, что в Коране повторяются притчи, описанные в Библии? Что же касается искажений, то осмелюсь сказать, что это не искажения, а исправления. Как вы, например, можете верить, что досточтимый пророк Лот напился, как последний алкоголик, и вступил в интимную связь со своими дочерьми? Что благородный Соломон был колдуном и поклонялся языческим божествам? Эти неверные и даже еретические утверждения делаются именно в Библии, а не в Коране.

Вопрос: Да, но разве ислам не принимает эти книги, как боговдохновенные?

Ответ: Ислам принимает те книги, которые действительно были ниспосланы древним пророкам. Это, прежде всего, Тора, ниспосланная благословенному Моисею, Евангелие, дарованное Иисусу, и Псалтырь, который от Аллаха получил благородный царь и пророк Давид, отец пророка Соломона. Но заметьте, речь идет о самих книгах, а не об их переводах. Любой, кто хоть что-то смыслит в переводе, скажет вам, что ни один перевод не может занять место оригинала. Тем более если речь идет о том, чтобы перевести древнее Откровение на современный язык. Посчитайте, сколько раз библейские книги переводились с одного языка на другой, и вам необязательно быть специалистом, чтобы понять, что ошибки были неизбежны. А Коран, как был ниспослан на арабском языке, так и остался нетронутым. К тому же не следует забывать о том, что у Корана и Библии разный статус. Писания, посланные иудеям, были предназначены исключительно для самих иудеев. Евангелие было предназначено для христиан. И только Коран изначально обращается сразу ко всему человечеству, не разделяя его на племена и расы. Отсюда и некоторые различия в законах, которые изложены в этих книгах. И опять-таки, поэтому значительная часть Ветхого Завета со временем превратилась в книгу памяти иудейского народа, а Новый Завет помимо четырех Евангелий вобрал в себя и другие документы, которые для христиан имеют особое, может быть, даже программное значение.

Вопрос: Вы так говорите, как будто боитесь кого-то обидеть+

Ответ: Да, я боюсь обидеть чувства верующих - иудеев и христиан. Когда мы обсуждаем чужую веру, мы просто обсуждаем какие-то посторонние для нас явления и факты, но не понимаем, что при этом вторгаемся в ту область, которая для кого-то является священной. Но как отреагируем мы, если иудей или христианин начнет также бесцеремонно копаться в наших ценностях, мы об этом не думаем и очень напрасно!

Вопрос: Но сейчас очень модно обсуждать недостатки или искажения имеющие место в Библии+

Ответ: Вот именно - модно! Все кому не лень суют свой нос в вопросы, в которых ничего не смыслят. Религия не должна быть модой. Вера - это привилегия, которую еще надо заслужить+ Большинство любителей пообсуждать превосходство ислама над христианством или иудаизмом - это люди, которые облекают свою гордыню в религиозную оболочку, ведь на самом деле за всеми этими спорами лежит желание доказать превосходство своей клики над другой. Надо очень хорошо знать древние языки, иметь доступ к древнейшим текстам, и десятилетиями кропотливо работать над какой-то узенькой темой для того, чтобы потом осмелиться сказать, где правда, а где ложь.

Приведу простейший пример. Как-то раз английские археологи нашли на берегу Красного моря мумию какого-то несчастного крестьянина времен древнего Египта. Это было обычное явление. Но стоило какому-то не самому образованному мусульманину узнать об этом, как моментально пошел слух, что найдено тело того самого фараона, которого поглотила пучина, когда он преследовал иудеев. И тут же градом пошли "научные" статьи о том, что еще раз подтверждена правдивость Корана, ведь там ясно сказано, что Аллах сохранит тело этого фараона в назидание людям. Но кто при этом задумался, что найденная мумия была обнаружена именно в том виде, в каком обычно в древнем Египте хоронили бедных людей. И почему, если это был фараон, на нем не оказалось никаких доспехов или оружия, а ведь он захватил с собой целую армию и пошел войной на иудеев, что же он голышом на войну отправился?!.. Из-за таких вот дешевых трюков и страдают мусульмане. Если уж заниматься вопросами, которые требуют специализации, то пусть будут так добры, получить сначала должное образование!

Лично для меня превосходство ислама столь абсолютно и неоспоримо, что я не нуждаюсь ни в каких доказательствах и чудесах. Я верю в то, во что верю, и знаю то, что знаю, и мне этого хватает. А превосходство свое, уж будьте уверены, ислам как-нибудь сам докажет, и не прибегая к помощи фантазеров! Со временем люди сами все поймут, просто надо дать им возможность идти к Богу своим путем. И если они действительно придут именно к Нему, а не к кому-то другому, то они сами во всем разберутся, а вам лишь придется давать им необходимую информацию.
Фарид Багирлы

@темы: Вопросы, Ислам, Коран, Люди Писания - Иудеи и Христиане

---

[*Kesha*]

Ассалям уалейкум! Помогите пожалуйста найти книги Ал-Газали "Обращение к Аллаху" , "Нравственность мусульманина" ,"Воскрешение наук о вере" и "Алхимия счастья" в электронном варианте.

запись создана: 20.06.2011 в 09:55

@темы: Вопросы

---

здравствуйте!

[Belkgirl]

я хочу побольше узнать об Исламе, подскажите пожалуйста с чего начать.
какие можно найти книги на русском языке в интернете, мне бы хотелось начать с наиболее доступных пониманию

@темы: Вопросы

---

[Ramina99]

Вопрос администрации: «можно выложить видео, где изгоняют джинна?»

@темы: Вопросы

---

Бид`а, или нововведение

[Askramandora]

В наше время очень часто можно услышать о нововведениях и их приверженцах.
А что вы знаете и думаете об этом?
ЗЫ: Сразу видно, что народ не в теме. В Эльбрусоиде мне бы уже в комменты кучу всего накидали, в том числе и обвинений в бид`а

запись создана: 20.01.2011 в 16:09

@темы: Вопросы, Обсуждения, Ислам, Мусульмане, Нововведения

---

[..::МАДИНКА::..]

Салам Аллейкум. Подскажите пожалуйста,11августа начинается священный месяц Рамадан,и все мусульмане держат пост. А вот если человек находится в армии,и у него не будет получается кушать до восхода солнца и после заката,получается,что есть он вообще не будет. Аллах его освобождает от поста? Или нет?

@темы: Вопросы

---

Итак, Сады Праведных полностью опубликованы тут.

[Askramandora]

Предлагаю в честь этого торжественно распить кофе. И заодно поведать мне, недостойной коснуться сияния луны, как насчет публикации исламской прозы и стихов на этом сообществе. Или еще чего-нибудь высокого, духовного и прекрасного, ин шаа Аллах.

запись создана: 10.07.2010 в 19:23

Вопрос: Так публиковать исламскую прозу и поэзию?

1. Да		4	(80%)
2. Нет		0	(0%)
3. Мне все равно		1	(20%)
Всего:		5

@темы: Вопросы, Искусство, Обсуждения, Ислам

---

Опрос без всякой задней мысли)

[Askramandora]

Голосование закончено.
Ни одного суфия поблизости не оказалось.
Зато целых два шиита.
Товарисчи шииты, какие вы знаете хорошие сайты о шиизме?
Мне надо для общего образования.)

запись создана: 17.06.2010 в 14:32

Вопрос: Вы причисляете себя к...

1. суннитам		5	(35.71%)
2. шиитам		2	(14.29%)
3. последователям суфизма		0	(0%)
4. я не мусульманин		7	(50%)
Всего:		14

@темы: Вопросы, Ислам, Мусульмане

---

"Кто такой Аллах?"

[Sertap]

Нашла интересную статью - как раз об обсуждаемой недавно на просторах сообщества теме - о природе и качествах Бога. Не могла не поделиться.

Аллах(араб. اﷲ‎‎ — al-Lāh) — имя единого Бога-Творца.

В переводе с арабского слово «Аллах» переводится как Единый [Единственный] Бог (согласно структуре слова Al — часть слова, несущая смысл определённости и конкретности, -lah — Бог, божество; в результате — Единый Бог). Арабы, исповедующие другие авраамические религии (иудаизм, христианство), используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу. В арабском переводе Библии слово «Бог» переведено как «Аллах». Имя «Аллах» образовано из определённого артикля "Аль-"" и слова "Илях" — «Тот, Кому поклоняются», «Достойный поклонения». Арабы, исповедующие другие авраамические религии - например, христиане, используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу. В арабском переводе Библии слово «Бог» переведено как «Аллах». Имя Эллах (Элох, Элоах) встречается в Ветхозаветной книге Бытия .
До начала проповедей Мухаммада Аллахом называлось одно из высших божеств в языческом мекканском пантеоне.
Обычно, когда речь идёт об Исламе, для обозначения Бога всё равно применяется слово «Аллах» (даже не в арабоязычной среде).
По мнению некоторых учёных, слово восходит к общесемитскому слову «божество» (араб. اله‎‎ .
Согласно исламской концепции существует единый Бог, пророками которого (наряду с прочими) были Моисей (Муса), Иисус (Иса) и Мухаммад.

Сущность Аллаха

Согласно исламским первоисточникам, сущность Аллаха непостижима для человеческого разума. Постижимы лишь Его существование и единственность. В отличие от сотворённой Им природы, Он сам не сотворён никем. Не существует ничего, подобного Ему. Аллах создал всё сущее из ничего и привёл в упорядоченное состояние. Он управляет всеми процессами и событиями в сотворённом Им мире. Аллах — Творец всех форм жизни.
Всё в мироздании совершается только по воле Аллаха. Только Он обладает абсолютной волей и господством. Ничто не происходит без Его ведома. Аллах видит и слышит всё непостижимым для человека образом, и невозможно скрыть что-либо от Его взора. Кроме Аллаха, других богов не существует, и единственным объектом для служения и поклонения является только Он. Аллах запрещает служение лжебогам. Служение Аллаху возвышает человека, освобождает его от рабства и преклонения перед различными мифическими образами, силами природы или другими людьми. Язычество, суеверия, поклонение стихиям и мифическим персонажам — тягчайшие грехи перед Аллахом, которые Он прощает лишь при искреннем раскаянии.

Халиф Имам Али ибн Абу Талиб в своём трактате Нахдж аль-Балага так раскрывает эту фундаментальную основу:

Он не дал знать умам о пределах Его описания, но и не сокрыл умы от обязанности Его познавания

Он Один, но не в смысле числа

Он не воплотился в вещах, чтобы сказать «Он воплощен», но и не отделен от них, чтобы сказать «Его здесь нет»"

И Он есть Тот, о Ком свидетельствуют признаки бытия

Он не сотворил сущее, чтобы использовать его для собственной дохода

Он не сотворил, то что сотворил, для укрепления власти, ни для устрашения последними временами, ни для помощи в противостоянии (врагу противостоящему)"

Он — Щедрый, Кого не обедняет просьба просящих, и Кого не делают жадным мольбы умоляющих.

Он предотвращает возможность видящих лицезреть Его и охватить взором своим, Вечность не изменила Его, но Он изменяет состояние, и не был Он в каком-то определенном месте

Ты — Аллах, не вмещающийся в пределы разума, дабы предстать в чертогах мысли обусловленным, либо в оковах мышления предстать ограниченным, искажаемым

Все знание принадлежит Аллаху — преславен Он — и в этом — вся полнота Истины

Отличается Он от вещей по превосходству над ними и власти над ними, и отличаются вещи от Него по Ему подчинению и к Нему возвращению

Кто опишет Его, тот Его ограничит, кто Его ограничит, тот Его исчислит, кто Его исчислит, тот сведет в ничто Его вечность, и кто скажет «как», тот претендует на описание Его, а кто скажет «где», тот уже ограничит Его

Не воспринимают Его чувства, и не скрывают Его покровы, из-за маржи между творцом и творением, ограничивающим и ограниченным, господом и находящимся и Него в подчинении

Не рожден Он — Преславен Он — чтобы иметь в славе Своей сотоварища, и не рождал, чтобы быть наследуемым, преходящим

Он — Тот, Чья месть Своим врагам сильна и в широте милости Его, и Чья милость широка для Своих преданных

Его мощи, и мысль освобожденная от оков наущения попытается проникнуть в глубины сокровенного Царства Его, и сердца будут простираться в попытке охватить сущность Его описания, и затворятся входы разума там, где не достигают его атрибуты описания для сосредоточения на Его Сущности, проскакивая темные ловушки мира Сокровенного, во всей искренности устремляясь к Нему — Превелик Он — то вернутся они обратно после того, как познают, что не достижимо столь простыми усилиями познание Его Сущности, и не способно простое сознание вместить в себя хоть крупицу величия Его владычества.

О Аллах, распростиратель распростираемого, хранитель небес, создатель сердец по природе их — злобных и счастливых

Он — Первый, Которому не было самого предшествования, дабы какая-то вещь могла предшествовать Ему, и Он — Последний, Которому нет и самого последования, чтобы какая-либо вещь могла последовать

Сотворил Он творение без размышления, ибо размышления надлежат лишь обладателям органов мышления, но не Мыслящему в Своей Сущности

Он, Аллах, Истинный, Явный, что истиннее и явственнее всего видимого очами, Которого не постигают разумы ограничением, ибо был бы (Он тогда) уподобленным, ни воображение не постигает Его взвешиванием, ибо был бы (Он тогда) приведенным в соответствие

Повеление Его — суждение и мудрость, довольство Его — безопасность и милость, судит по знанию и прощает по терпению

Он — Явный, (но) не говорят: «из чего?», и Сокровенный, но не говорят: «в чем?». Он — не тело, что распадается, ни скрытое (покрывалом), что открывается

Для первенства Его нет предначинания, а для вечности Его нет окончания

Слава Аллаху, свидетельствами не постигаемому, в место засвидетельствования не помещаемому, взорами не созерцаемому, покрывалами не покрываемому, указующему на предвечность Его появлением Своего творения

Внимают Ему разумы без ощущения, и свидетельствует о Нем видимое без Его представления

Имам Абу Джафар ат-Тахави (239—321 до Хиджре) так описывает мусульманские представления об Аллахе в своём общепризнанном среди суннитов сочинении «Акыда ат-тахавийя»:

Мы говорим о единстве Аллаха, веря с помощью Аллаха, что Аллах Един, без каких бы то ни было сотоварищей (под сотоварищами имеются ввиду любые боги, божества, которых люди начинают почитать наряду с Аллахом).

Нет ничего, подобного Ему.

Нет ничего, что может превзойти Его.

Нет иного божества, кроме Него.

Он вечен без начала и бессмертен, непрестанный без конца.

Он никогда не погибнет и не прекратит своего существования.

Ничего не происходит, кроме того, что Он пожелает.

Никакое воображение не может постичь Его и никакое понимание не охватывает Его.

Он отличен от любого сотворённого существа.

Он живой и никогда не умрёт, и вечно в действии и никогда не спит.

Он творит без нужды в этом и даёт пропитание Своему творению без всякого усилия.

Он умерщвляет без опасения и возвращает к жизни без труда.

Он всегда существовал вместе со своими атрибутами ещё до творения. Наделение творения существованием не добавило к Его атрибутам того, чего бы уже не было. И Он был со всеми Его атрибутами в предвечности, таким Он и останется вечно.

О Нем говорят, что Он Творец не только после акта творения, и говорят, что Он Создатель до акта создания.

Он всегда был Господом, даже когда не было ничего, над чем Он мог бы быть Господом, и всегда был Творцом, даже когда не было творения (…)

Он сотворил сотворённое по Своему Знанию.

Он предопределил судьбы всех Своих творений.

Он установил им определённые сроки жизни.

Ничего не было скрыто, что касается их, от Него, до того, как Он сотворил их, и Он знал все, что они будут делать, до того, как сотворил их.

Он приказал им повиноваться Ему и запретил им ослушиваться Его.

Все происходит по Его Решению и Воле, и Его Воля совершается в полную силу. Единственная воля, которая есть у людей, это то, что Он желает для них. Что Он желает для них, происходит, чего не желает, не происходит.

Он ведёт по прямому пути кого желает. И защищает их и охраняет их от вреда по Своей Щедрости, и сбивает с пути кого желает, и унижает их и причиняет им страдания по Своей Справедливости.

Все они подвластны Его Воле, находясь между Его Щедростью и Его Справедливостью.

Он превыше того, чтобы иметь противоположности или равных Себе.

Ничто не может отвратить от себя Его Предопределение или обратить вспять Его Повеление или преодолеть Его Распоряжение.

Мы верим во всё это и уверены, что все исходит от Него.

Хадис-кудси: «Я (обращение Аллаха, переданное Мухаммадом) таков, как обо Мне думает Мой раб. Если он думает обо Мне хорошо, то и Я отнесусь к нему по-доброму. Если же он думает обо мне плохо, то и Я отвечу ему тем же».

@темы: Вопросы, Ислам, Вероучение, Основы Ислама

---

Что-то сообщество приуныло. Опрос, что ли, забацать?

[Askramandora]

Добавила шестой вариант, раз уж так)

Upd. Итак, дамы, итог неутешительный
50 процентов за вариант "нет".
Вот он, дух соперничества и желание быть всегда первой и лучшей!

запись создана: 08.04.2010 в 22:50

Вопрос: Итак, смогли бы вы стать второй/третьей/четвертой женой?

1. Да, почему бы и нет		1	(5.56%)
2. Нет, ни в коем случае!		9	(50%)
3. Второй еще ладно, а остальные варианты отметаются сразу!		0	(0%)
4. Не знаю, может быть, если буду очень сильно влюблена		2	(11.11%)
5. А мне пофиг, лишь бы муж любил		4	(22.22%)
6. Свой вариант		2	(11.11%)
Всего:		18

@темы: Вопросы, Брак, Женщина в Исламе