Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: истории (список заголовков)
15:21 

СМИ травят мужчину всего лишь за «исламскую внешность» и за лживое обвинение в терроризме

Нэко
💥Ты не будешь знать, какой из них настоящий.💥
Парень уже потерял работу (!!!) и подвергся травле пассажирами самолёта в аэропорту (!!!!!), когда хотел улететь домой. Его не пустили на борт самолёта (!!!!!!!!!).

Ссылки даю в хронологической последовательности:
1. https://www.islamnews.ru/news-523538.html
2. https://www.islamnews.ru/news-523567.html
3. https://www.islamnews.ru/news-523595.html
4. https://www.islamnews.ru/news-523693.html

Слов нет, кроме матерных :chainsaw:

@темы: Истории, Новости, Новые мусульмане

16:11 

Ради Аллаха, — что ты такого сделал?

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Случай этот произошел в Ираке. Женщина мусульманка после потери мужа осталась одна с тремя детьми. Долгие усилия найти работу не давали никаких результатов. Материальное положение ее скаждым днем ухудшалось, а помощи ей ждать было не откуда.

Отчаявшись и в большей степени из-за детей, она с трудом переборола себя и решила выйти на улицу и просить помощи у незнакомых людей. Пройдя пару кварталов,она заметила, что перед одним из многочисленных магазинов остановилось такси и высадило очередного клиента. «Раз он только высадил клиент, — наверняка у него есть возможность помочь мне... подойду и попрошу», — подумала женщина. Вот уже несколько дней она ничего не ела, и поэтому очень сильно ослабла от голода.

Подойдя к водителю Хасану (имя вымышленное), с трудом подбирая слова и еле удерживая слезы, она молвила: «Ради Аллаха, помогите на пропитание детей. Если бы я была одна — я согласна была умереть с голоду, лишь бы не запятнать свою честь и достоинство. Но смотреть равнодушно на страдания и слезы моих детей я не могу. Прошу вас ради Аллаха – помогите, чем можете». В тот же момент шайтан, не теряя времен,и стал усердно подсказывать Хасану свои черные идеи: «Да тебе самому впору помогать, будешь еще всяких попрошаек тут слушать. Их сейчас столько развелось, что на всех денег нехватит. Езжай себе домой, а то жена заждалась уже».

Хасан был человеком верующим, и та искренность которую он увидел в глазах женщины, и самое главное — что она просила помощи не просто так, а ради Аллаха, взяло вверх над мыслями от иблиса. Да и на попрошайку женщина не была похожа. Невозможно описать как засветились глаза женщины, когда она увидела, что он потянулся за бумажником и достал оттуда приличную сумму денег. Она не знала как его отблагодарить, но не успела и слова сказать, потому что он сразу же тронулся и исчез в темноте. Ей оставалось только помолиться за него и просить Всевышнего о милости к незнакомцу.

Хасан же даже не задумался, что деньги, которые он отдал женщине, составляли большую часть его сбережений, отложенных на смену изрядно облысевших шин своей машины. Да и жена каждый день ему об этом напоминала. Напомнила и в этот вечер. Ее тоже можно было понять: она переживала очень за своего мужа. Мало ли, сколько аварий в день случается — тем более если он с утра до вечера за рулем.

Так продолжалось несколько дней: каждый вечер он был вынужден слушать упреки жены и прилагал большие усилия, чтобы не довести до конфликта. Но о том, куда делись накопленные деньги, тоже не решался говорить. В конце-концов он не выдержал и сказал, что договорился с одним мастером, и как только у того будет время — он поедет к нему менять шины.

В один из вечеров он вернулся домой, и слышит от жены следующее: «Приходил мастер и сказал, чтобы ты подъехал по этому адресу — он поменяет тебе шины». Сложно представить состояние Хасана после услышанного. Он был в шоке, но сделал вид, что это тот мастер с которым он договорился. Хотя адрес и имя мастера, написанные на бумажке, были ему незнакомы. Тот вечер для него продлился словно год, а ночью он глаз не сомкнул из-за удивления и любопытства. Его мучил вопрос: «Кто бы это мог быть? И откуда он узнал, что мне надо поменять шины?...»

Рано утром, не успев даже позавтракать, он первым делом поехал по указанному на бумажке адресу, зашел в мастерскую и нашел человека, который к ним вчера приходил. Тот спросил: «Ты — таксист Хасан?» Не дожидаясь ответа, он бросился обнимать таксиста, и сквозь слезы еле проговорил: «Ради Аллаха — что ты такого сделал? Что ты такого сделал? Ради Аллаха скажи мне, что ты такого сделал, что уже третью ночь подряд мне в сон является наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и велит мне поехать и поменять тебе шины...»

@темы: Благие деяния, Истории, Нравственность мусульманина

21:48 

"Пророк был прав!"

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, в одном из своих хадисов говорит: "Кто хочет умастить ( намазать, натереть душистыми маслами) лицо, пусть начинает с бровей. Ибо это предотвращает головную боль. Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека" (Хаким Аль-Катода "Рамуз ал-Хадис."). Эта истина была открыта Пророком, мир ему, 1400 лет назад.

Для того, чтобы установить этот научный факт, в эпоху зарождения Ислама понадобились бы современные медицинские приборы, которые бы позволили проследить развитие плода в чреве матери. В те времена такой техники не существовало, однако Пророку, мир ему, была известна истина.
В учебнике "Эмбриология" (проф. Uvies Maskor), который изучается на медицинских факультетах, на странице 207 есть такие строчки: "Первые волоски в человеческом зародыше появляются на четвертом этапе эмбрионального развития, и первыми вырастают брови."
Эта истина, признанная научной медициной, еще раз подтверждается в книге Life Science Library "GROWTH", где на странице 193 сказано: "Пророк был прав!"

@темы: Ислам, Истории

13:40 

Крик души в адрес торговцев-мусульман

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Сюзана Набиль Саад

Холодным декабрьским утром я зашла в один из американских халяльных магазинов, чтобы купить банку стручковой фасоли для прекрасного египетского завтрака.

По привычке, на всякий случай, проверила дату на банке и была в шоке, увидев надпись «апрель 2012».

«Апрель, а сейчас ведь декабрь… срок истек 8 месяцев назад?!» Боже мой, и это халяльный магазин, где должен царить аманат (доверие).

Вы можете сказать на это: «Остынь… С кем не бывает». Пожалуй, ошибки иногда происходят у всех, но не на постоянной основе. Когда подобное начинает происходить слишком часто (а я буквально за пару недель до этого столкнулась с таким же инцидентом в другом исламском магазине), и происходит не в одной единственной западной стране, это уже перестает быть ошибкой, а становится нормой и нуждается в привлечении общественного внимания.

Всевышний Аллах запрещает верующим обманывать: «О вы, которые уверовали, не пожирайте имущества друг друга несправедливо; но вы можете совершать между собой торговые сделки по взаимному согласию» (Коран, 4:29)

Аллах упоминает о наказании для обвешивающих: «Гибель обвешивающим, которые берут сполна и прибавляют в весе, когда отмеривают и взвешивают себе, а когда они отмеривают или взвешивают людям, они уменьшают в весе, посягая на их права и присваивая себе принадлежащее им. Неужели они не думают, что они будут воскрешены в День страшный и ужасный? В День, когда люди предстанут перед Господом миров, по Его повелению, для Суда?» (Коран, 83:1-6)

Сообщается от Укъбы ибн Амира, что Пророк (мир ему и благословение), сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и не дозволяется мусульманину продавать своему брату вещь, в которой есть дефект, не указав на него» (Ибн Маджа)

читать дальше
Так что бы вы сделали, если бы в ваш магазин мог зайти Пророк Мухаммад?

Поспешили бы отыскать и выкинуть все просроченные продукты? Помчались бы сломя голову вычищать из холодильников плесень?

Пожалуйста, бойтесь Аллаха, следите за тем, что продаете, и помните, что Всевышний приготовил для вас награду: «Честный и заслуживающий доверия торговец в День воскресения будет вместе с Пророками, праведниками и шахидами» (Передано аль-Хакимом и ат-Тирмизи)

Источник: Ансар.Ru, взяла отсюда

@темы: Запретное (харам), Истории, Нравственность мусульманина

18:51 

поощряйте детей

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Однажды Абу Язид аль-Бастами встал для ночного поклонения. К нему присоединился его сын. Абу Язид сжалился над ним, так как он был мал для бдения и ночь была холодна. Он сказал сыну:
— Ложись, сынок, впереди ещё длинная ночь.

Сын спросил отца:
— А почему встал ты?

Отец ответил:
— Сынок, мне предписано вставать.

Тогда сын сказал:
— Я запомнил слова Всевышнего из Его Книги: «Поистине, твой Господь ведает о том, что ты, о Мухаммад, и некоторые из твоих последователей проводите в поклонении Аллаху меньше, чем две трети ночи, иногда половину её или треть» [Коран, 73:20]. Кто эти люди, встававшие вместе с Пророком (мир ему и благословение)?

Отец ответил:
— Его сподвижники.

Тогда сын попросил отца:
— Не лишай меня почёта быть рядом с тобой, поклоняясь Аллаху.

Отец с изумлением обратился к сыну:
— О мой сын, ведь ты ещё не достиг совершеннолетия.

На что сын ответил:
— Я видел, как мама разжигала огонь: она сначала поджигала маленькие дрова, чтобы разжечь ими большие. Я боюсь, что Всевышний в Судный день начнёт с меня, а затем с больших.

Отец вздрогнул от страха перед Всевышним и сказал:
— Ты лучше пред Всевышним, чем твой отец.

@темы: Истории, Поклонение

15:00 

История Пророка Исы (гъалейхи салям)

Askramandora
19:20 

С новым, 1434 годом!=)

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
кому интересно — по контуру написан аят-аль-курси (текст с переводом)

С заходом солнца вечером 14 ноября 2012 года начался месяц мухаррам — первый месяц мусульманского календаря. В свою очередь, 15 ноября 2012 года является первым днем 1434 года Хиджры.

О значимости месяца мухаррам много говорится в Коране и Сунне. Поэтому каждый мусульманин должен стараться провести его в служении Всевышнему. Хиджра — переселение Пророка Мухаммада в Медину — стала переломным моментом в истории ислама, и из этого опыта можно извлечь множество важных уроков, особенно — для мусульманских меньшинств.

Хиджра как отвержение беззакония
Многие воспринимают термин «хиджра» в буквальном его значении, как переезд, эмиграция, создавая множество спекуляций вокруг этой темы, призывая всех мусульман покинуть немусульманские страны и переселиться в мусульманские, аргументируя это обязанностью хиджры. Однако сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение) в период, когда мусульмане укрепились и обезопасили себя от преследований в отношении себя и своей религии, — не стал приказывать пришедшим к нему верующим эмигрировать в земли Ислама. На вопрос об обязательности эммиграции он сказал: «Творите молитву, платите закят, отвергайте беззаконие и живете везде, где вам угодно».

читать дальше
отсюда

@темы: Сподвижники Пророка (с.а.с.), Нравственность мусульманина, Мухаммед (сас), Истории, Дауват (призыв)

17:25 

Поучительная история

Askramandora
Оригинал взят у marat_muslim в Верность данному слову
Однажды к халифу Умару б. аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах!), сидевшему в собрании, пришли двое юношей, которые вели с собой мужчину-бедуина. Предъявив его Умару, они сказали: «О повелитель правоверных! Этот человек убил нашего отца». Халиф спросил: «Ты действительно убил их отца?» «Да, – ответил тот. ­– Он со своим верблюдом зашел на мою землю. Я стал прогонять его криками, но он не уходил. Тогда я бросил в него камень, который попал ему в голову, и он упал замертво». «Значит, ты заслуживаешь отмщения, – сказал Умар. – Это решение очевидное, а приговор не нуждается в обсуждении».
читать дальше

@темы: Истории, Сподвижники Пророка (с.а.с.)

15:24 

Все слышит и все знает

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Каждую пятницу имам и его 11 летний сын Зайд распространяли брошюры под названием «Дорога в рай». В один из таких дней неожиданно похолодало, и пошел сильный дождь. Зайд, одевшись потеплее, сказал:
— Пап, я готов!
— Неважная погода, сынок. Пожалуй, останемся дома сегодня. Я еще не полностью выздоровел после простуды.
— Я могу сам пойти раздавать брошюры? — спросил мальчик.
— Конечно, Зайд, бисмиллях! — согласился отец и дал ему пачку тонких книжечек.
— Спасибо, ассаламу алейкум! — сказал вдохновленный Зайд и вышел из дому. Несмотря на свой возраст, он уверенно
разговаривал с незнакомыми людьми и раздавал брошюры редким прохожим, которые встречались в такую погоду. Через пару часов все брошюры, кроме одной, разошлись.
Зайд искал хоть кого-нибудь еще, но улицы города были совершенно пусты. Он решил позвонить в дверь первого попавшегося дома…

Мальчик нажал на кнопку звонка, но никто не открывал. Он позвонил еще раз, а через время еще, но безрезультатно.
Зайд уже собирался уходить, но что то заставило его вернуться и позвонить снова. На этот раз дверь медленно творилась…

читать дальше

найдено на Фейсбук

@темы: Истории

14:40 

Askramandora
Оригинал взят у [info]djamilahasan в Нрав мусульманки
Что должна сделать сегодняшняя женщина, чтобы достичь вершины успеха – Рая?

Мы часто слышим ораторов на пятничной молитве или в проповедях, говорящих о Рае и все мы находим свои сердца, умы и мысли, подстроенными под эту “частоту”. Однако, большинство выступающих говорят о Рае, как о жилище, исключительно для мужчин.
Действительность не такова.

читать дальше

Источник: salihazovadja.wordpress.com/

@темы: Женщина в Исламе, Истории, Нравственность мусульманина, Хадисы

18:28 

АБУ ХУРЕЙРА رَضِى اَللهُ عَنْهُ — ХРАНИТЕЛЬ ИСЛАМСКИХ ПРЕДАНИЙ

Askramandora
Свое имя — Абд ар-Рахман ибн Сахр — он получил от посланника Аллаха صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ после принятия Ислама. В эпоху язычества его звали Абд Шамсом — “рабом солнца”. Родом он был из известного племени Даус аль-Азди из Йемена, которое существует и по наши дни.
читать дальше

@темы: Истории, Сподвижники Пророка (с.а.с.)

13:27 

Древние исламские архитекторы создали идеальную модель квазикристалла

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
01.02.2012



Многие ученые, художники и дизайнеры отмечали схожесть квазикристаллических моделей с элементами исламского декоративного искусства.
ссылки по теме
Американский исследователь обнаружил первые образцы идеальной квазикристаллической модели… в исламской архитектуре. Он описал, как исламские архитекторы 12 века создавали эти геометрические рисунки, пользуясь лишь примитивными орудиями, тогда как современные ученые только в 70-е годы прошлого века начали предлагать математические объяснения этих поразительных рисунков, которые можно увидеть в природе.

Квазикристаллы – тела, характеризующиеся симметрией, отличающейся от трансляционной симметрии, которую имеют истинные кристаллы. В двухмерном плане это означает, что сдвиг рисунка на определенный вектор не дает точной его копии, хотя это возможно при вращении.

Впервые квазикристаллы были математически описаны британским ученым Роджером Пенроузом (Roger Penrose) на примере знаменитых «мозаик Пенроуза». Приблизительно через десять лет ученые израильского технического университета продемонстрировали, что квазикристаллическую структуру воспроизводит расположение атомов металлического сплава.

Многие ученые, художники и дизайнеры отмечали схожесть квазикристаллических моделей с элементами исламского декоративного искусства – этих завораживающих повторяющихся рисунков, которые обычно украшают исламские культовые сооружения, пишет сайт physicsworld.com.

В 2007 американские физики нашли в Иране пример геометрического узора 15 века, который является «почти идеальным» образцом «мозаики Пенроуза». Они заключили, что исламские мастера создали этот рисунок при помощи набора плиток разных форм, каждая из которых была украшена линиями, которые, соединившись, образовали окончательные узоры.

Однако до сих пор ученые не могли объяснить, как древним удалось воспроизвести в своих узорах структуры дальнего порядка, то есть повторяющиеся на неограниченно большом расстоянии.

Теперь, возможно, объяснение найдено. В своей последней работе исследователь архитектуры из Техасского технологического университета Рима Аджлуни (Rima Ajlouni) выделила три примера совершенных квазипериодических моделей в исламской архитектуре: это традиционный для сельджукской архитектуры круговой узор (например, на святилище имама Дарб-и и Пятничной мечети в Исфахане), образец второго узора представлен в оформлении внутренних стен двора медресе аль-Аттари, построенной в 1323 году в Фесе, Марокко, третий вариант узора изображен на башне гробницы Гунбад-и Кабуд в Мераге, Иран.

Исследователь подчеркивает, что, скорее всего, исламские архитекторы строили свои уникальные по сложности и размерам апериодические орнаменты, исходя из одного центрального «зерна», пропорционального по размерам целому рисунку, при помощи одного только компаса и линейки.

Правильные геометрические модели, постоянно воспроизводимые в исламском прикладном искусстве и архитектуре, отражают глубокий философский и космологический подход исламской веры. Глядя на повторяющиеся геометрические орнаменты, верующие, могли размышлять о единстве, происходящем из многообразия форм.

Аджлуни уверена, что ее работа может вызвать «революцию» в дизайне, поскольку все эти древние исламские квазипериодические модели сегодня можно воссоздать при помощи простых компьютерных программ. Кроме того, ее работа может дать ученым более глубокое понимание структуры квазикристаллов в масштабе атома.
(c)

@темы: Истории, Исламские ученые, Искусство

18:52 

Халифат как первое общество с современной бесплатной медициной

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
24.01.2012

Мусульмане подняли на высочайший уровень медицинское образование

Что мы представляем себе, слыша слово медицина? Больницу, поликлинику, врача в белом халате, медсестру со шприцом и таблетками, больничный лист, аптеку, рецепт на лекарства и так далее.

Все эти прелести здравоохранения и медицины знакомы нам с детства и воспринимаются как само собой разумеющееся, считаясь результатом развития современного общества. Между тем, многое из того, без чего невозможно представить медицинскую науку сегодня, и все то, о чем мы можем только мечтать в системе здравоохранения, было придумано еще в средние века на мусульманском Востоке.

Впервые бесплатная медицина, бесплатное лекарственное обеспечение, и само понятие "больница" появились не в Европе, а в средневековом Халифате. Первые больницы были построены в Дамаске при халифе Валиде ибн Абдульмалике в начале VIII века. Больницы назывались "бимаристан", от персидских слов: "бимар" – больной и "стан" – место.

Когда в Европе прокаженных сжигали на кострах, мусульманский правитель назначал пенсии для больных проказой, слепых и калек. До этого люди приглашали врачей на дом, и такого понятия как больница не существовало вовсе, так же как и не существовало государственных пособий для инвалидов.

В IX веке халиф Харун ар-Рашид открыл еще пять больниц в Багдаде, после чего они начали строиться по всему Халифату. В 878 году губернатор Египта Ахмад ибн Тулун построил первую больницу в Каире. Там впервые было открыто отделение для душевнобольных.

Но, пожалуй, самым знаменитым медицинским центромисламского мира стал построенный в XII веке в Дамаске госпиталь Нуриддин, названный так в честь основавшего его правителя. В этой больнице, рассчитанной на 300 пациентов, работали более 20 врачей. Во дворе огромного здания, больше похожего на дворец, находился фонтан и сад. Здесь проводились сложнейшие на те времена хирургические операции и действовала лаборатория, где из компонентов, привезенных с разных концов огромной страны, создавались новые лекарства. Именно в стенах Нуриддина были придуманыаспирин и зубная паста, которыми мы пользуемся по сей день.

читать дальше

(с)

@темы: Истории, Исламские ученые

18:40 

Слон, упомянутый в Священном Коране - как Абраҳат пытался разрушить Каабу

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
На земле Йемена правил царь по имени Зу-Навас, который принял иудейскую веру. А жители Наджрана придерживались веры Исы (мир ему) и следовали Евангелию, т. е. были христианами.

Царь Зу-Навас стал призывать их к иудейской религии. Глава христиан ‘Абдуллах бину Самир выступил против него. «Примите иудейскую веру, или мы объявим вам войну» – такое решительное требование предъявил ему Зу-Навас.

‘Абдуллах бину Самир предпочел сражаться, оставшись в христианской вере. В результате христиане были разгромлены.

И только один человек по имени Ибну Са‘лаб спасся бегством.

читать дальше

Из книги «История пророков» / Саид-афанди аль-Чиркави. взяла отсюда

@темы: Коран, Истории, Знамения

17:43 

интересная аналитика - "Израиль изгоняет палестинцев-христиан"

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
(От переводчика: слова "христиане" как и "мусульмане" в данной статье следует понимать — "происходящие из традиционно христианских/мусульманских семей", сами эти люди могут быть атеистами).

В новой книге палестинской писательницы Суад Амири "Шарон и моя свекровь" есть история, в своей абсурдности хорошо иллюстрирующая отношение израильских евреев к двум другим монотеистическим религиям (то есть исламу и христианству). В 1992 году, задолго до того, как Израиль превратил родной город писательницы Рамаллу в гетто за блокпостами и стенами, для палестинца все еще было возможно проехать в Иерусалим — и даже в Израиль — если у них было на это разрешение.

читать дальше (с)

@темы: Ссылки, Обсуждения, Люди Писания - Иудеи и Христиане, Истории

16:42 

Всегда просыпайтесь на утренний намаз!

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Один человек проснулся рано для того, чтобы совершить утренний намаз в мечети. Он оделся, совершил омовение и пошел в мечеть. Но по пути он упал и запачкал свою одежду. Тогда он смахнул грязь и повернул домой. Дома он сменил одежду, снова совершил омовение и отправился в мечеть. По дороге он опять упал на том же самом месте. И он опять смахнул грязь и вернулся домой, чтобы сменить одежду и совершить омовение.

На пути в мечеть, он встретил человека, который держал лампу. Тогда он спросил, кто этот человек и тот ответил: "я видел как ты дважды упал по пути в мечеть, поэтому я решил принести тебе лампу, чтобы ты осветил свой путь". Первый человек поблагодарил его и они вместе отправились в мечеть. когда же первый человек пригласил человека с лампой совершить утренний намаз вместе тот отказался.

Он пригласил его еще несколько раз, но человек с лампой отказывался. И тогда первый человек спросил его, почему человек с лампой не хочет молиться? И человек с лампой ответил: "Я шайтан". Как удивился первый!!! И тогда шайтан стал объяснять ему: "Это из-за меня ты два раза падал и пачкал свою одежду. Когда ты вернулся домой, чтоб сменить одежду и снова пойти на молитву Allah простил все твои грехи.

Тогда я заставил тебя упаcть опять. Но даже это не остановило тебя, ты опять пошел в мечеть. Тогда Allah простил грехи всех твоих домочадцев. Я испугался, что если ты упадешь еще раз, то Allah простит грехи всех жителей твоей деревни. Тогда я проследил, чтобы ты дошел до мечети аккуратно." Не помогайте Шайтану в его делах. Не оставляйте своих добрых намерений, потому что вы никогда не знаете каково будет вознаграждение.

О Аллах, о наш создатель, сделай нас из числа тех, кто регулярно совершает утреннюю молитву, кто слушает твое слово и следует наилучшему, и введи в нас Рай. Аминь

@темы: Истории, Намаз, Нравственность мусульманина

15:16 

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Ежемесячная мусульманская газета; орган Всеукраинской Ассоциации общественных организаций АЛЬРАИД, издается с 1997 года gazeta.arraid.org.

по этой ссылке можно виртуально полистать последний номер.
Если интересно — буду по мере появления новых номеров давать ссылки.

@темы: Ислам, Истории, Мусульмане, Новости, Обсуждения, Объявления, Рассказы

19:02 

Удивительные истории из жизни сподвижниц, да будет доволен ими Аллах

Askramandora
Дорогая сестра, мы хотели бы, чтобы нижеприведенные истории стали для тебя примером для подражания, дабы ты могла достичь такой же степени веры, какой обладали женщины во время праведных предков, и принести столько же добра для религии, сколько лучшие из женщин прошлого. Именно они достойны твоего подражания, а не какая-нибудь танцовщица, или распутница, торгующая своим телом повсюду, или какая-нибудь певица, или топ-модель. Если ты хочешь узнать, кто ты, то посмотри на тех, кому ты подражаешь.Просим у Аллаха прощения и милости!


читать дальше

ummumara.ucoz.com/publ/detjam/verujushhie_zhens...

@темы: Женщина в Исламе, Истории

13:43 

как трактовали экстремизм в семидесятые

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого

Хабира-хазрат Яруллин родился в 1905 г. в деревне Ямашурма Казанского уезда Казанской губернии (ныне Высокогорский район Республики Татарстан) , в семье сельского муллы. С 1920 по 1924 гг. учился в медресе «Мухаммадия» (г. Казань). С 1926 по 1930 гг. служил муллой в родной деревне. С 1930 по 1932 г. в трудовой армии, после чего до 1941 г. работал столяром в строительных организациях. В период Великой Отечественной войны – солдат строительных батальонов. После демобилизации в 1945 г. работал грузчиком. С 1952 по 1965 г. Хабир-хазрат – столяр Казанского мебельного комбината. В 1965 г. он вышел на пенсию. В июне 1967 г. по просьбе верующих мечети Марджани приступил к исполнению обязанностей имама-хатыба этой мечети. В 1968 г. совершил хадж. Летом 1971 г. в составе мусульманской делегации выезжал в Мали, Верхнюю Вольту, Того, Нигерию. Участвовал на конференциях мусульман СССР: в 1970 и 1971 гг. - в Ташкенте, в 1974 г. – в Самарканде. Являлся ответственным за приём мечетью делегаций зарубежных стран. Был заместителем казыя ДУМЕС [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.2. Д.45. Л.58]. Уникальность биографии Хабира-хазрата состоит в том, что в 1976 г., он во главе инициативной группы религиозной общины мечети Марджани подготовил и направил письмо на имя Председателя Совета Министров СССР – А.Н.Косыгина и Председателя Президиума Верховного Совета СССР – Н.В.Подгорного. В этом письме заявители указывали, что «… мы (т.е. священнослужители – Р.И.) проживаем в Советском государстве и не пользуемся теми правами, которые нам обещал сам В.И.Ленин…» [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.42]. Далее говорится о том, что социальное положение духовенства «… в корне не соответствует рассказам тов. Куроедова З.А. (в то время Председателя Совета по делам религий при Совете Министров СССР)… о том, что верующие всех религий, как и священнослужители – полноправные граждане Советского Союза…» [НА РТ. Ф.Р-873. ОП.1. Д.76. Л.43]. Для приведения реального положения духовенства в соответствие с вышеупомянутым тезисом заявители предложили: 1) обложение подоходным налогом священнослужителей производить наравне со всеми гражданами СССР; 2) разрешить образование профсоюза работников религиозных учреждений, мечетей с возложением на него обязанностей оплаты по временной нетрудоспособности, очередных отпусков, назначений пенсий по старости. Членские взносы профсоюза и отчисления в фонд соцстрахования сосредоточить в Духовном управлении [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.44]. Разумеется, как само письмо, так и высказанные в нём предложения вызвали отрицательную реакцию властей. Духовные лица мечети были предупреждены «…о недопустимости подобных экстремистских проявлений» [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.48] и возможности снятия их с регистрации в случае повторения аналогичного инцидента. Тем не менее, сам поступок священнослужителей, и в их числе Хабира-хазрата, при отстаивании своих гражданских прав решившихся на столь смелый шаг, заслуживает самого глубокого уважения.

 

Руслан Ибрагимов

 

Материал опубликован в российском журнале исламской доктрины "Минарет", №3 (003), 2004


@темы: Истории

15:23 

не спешите с выводами

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Пожилой мужчина встретил маленькую девочку-сироту. Он узнал её. "Неужели ты та самая девочка, которую я видел раньше? Ты выросла! Чтоб тебе не стать взрослой!" - сказал он.
Девочка заплакала, прибежала к тете и сказала: "Такой-то дядя проклял меня!" Женщина поспешно вышла из дома, едва успев покрыть голову, чтобы сказать тому человеку несколько слов.
Как вы оцените эту ситуацию? Но не спешите с выводами!


Реакция, привыкших выискивать соломинку в чужом глазу, будет примерно такой: Ты что делаешь, старик! Обидел сироту! Ты знаешь, как наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллам) заповедовал нам относиться к сиротам. Ты в корне не прав. Тебе надо покаяться. Что? Не хочешь с нами разговаривать? Да ты хоть понимаешь, что мы тебе хадисы приводим! Или у тебя проблемы с акыдой? И дальше в этом духе..

Я привел эту ситуацию для того, чтобы мы задумались над тем, как поспешно реагируем на происходящее вокруг.
А ведь мы не всегда правильно понимаем того, кого слушаем, и не всегда правильно передаем то, что узнаем от других, и тем более, не всегда правильно оцениваем намерение других людей. Стоило ли вообще женщине вступать в дискуссию со стариком? Ну, сказал так сказал. И Бог с ним. Мало ли что мы вообще говорим?
Может, ей просто стоило попросить Аллаха простить того человека?

читать дальше


Эльмир Кулиев

@темы: Истории, Нравственность мусульманина

Ислам

главная