Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
17:57 

"о пении и танцах" (с русскими субтитрами)

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
17:42 

«Собрание у близких умершего для проведения молитв, дуа и принятия угощения»

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Обращение зарегистрировано под номером 625 от 2008 г.

Вопрос:

Когда умирает человек, его семья через несколько дней приглашает к себе алимов (ученых) и простых людей. Они вместе совершают молитву, произносят славословия Пророку (мир ему и благословение Аллаха), возносят мольбы-ду`а умершему и всем мусульманам в общем – живым и мертвым. Семья покойного готовит для гостей угощение – в благодарность за то, что откликнулись и пришли развеять печаль близких умершего. Есть ли в этом что-либо непозволительное? Можно ли людям есть это угощение?

Ответ:
читать дальше

В последнее время все больше людей по неразумению своему обвиняет сообщество в нововведениях из-за того, что родственники покойного угощают всех, кто к ним приходит на похороны. Как мы видим из приведенной фатвы, этому есть основа и нет необходимости разногласить и спорить по данному вопросу. Кто желает – пусть угощает, кто нет – тот нет. от(с)юда

@темы: Местные обычаи (адаты), Вероучение

17:21 

О правителе и отношении к нему

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
17:26 

об этике выбора одежды для мечети

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
bilan_tsuro хорошо написал об этике выбора одежды для мечети:

"Мы уже не раз писали об этом, но напомнить стоит. Ладно уж, наша молодежь стала носить пижамы, думая, что это спортивные костюмы, и такой стремный вид на центральных улицах города (любого) не смущает их уже. Какие-то женские вещи, унисекс и т.д. - носят крутые кавказские парни. Как будто они не знают, что мужчина не выйдет на улицу в брюках без ремня. Или забыли что ли. Недавно стою на станции метро Выхино. Рядом стоит парень, явно кавказец, моего примерно возраста, черноволосый, бородатый и в какой-то то ли комбинации, то ли (он так думал) спортивном костюме - полностью красном. Вот думаю, фашн пошел, деды бы охренели.
Короче, ходите уж как хотите, но вот на пятничную молитву так приходить не стоит. А то как посмотришь, не мусульмане на молитву собрались, а толпа спортсменов-гастеров на какие-то свои дела, потому что не может быть, чтобы они в таком виде собрались на праздничную пятничную молитву - джума. Тем более не стоит так одеваться в Москве, где на нас смотрят.

В общем, это, как оказалось, актуально не только для России:

@темы: Одежда и внешний вид, Нравственность мусульманина, Видеоролики

15:26 

"Не разыскивайте недостатки у других людей", "Остерегайтесь зависти, ибо, поистине...

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
... она пожирает добрые дела подобно тому, как огонь пожирает дрова" (достоверный хадис)

Это хутба (пятничная проповедь) Саида от 26.04.2013 — о том, как нужно мусульманину относиться к другим людям независимо от национальности и вероисповедания; наконец дождалась появления видео

@темы: Благие деяния, Вероубеждение (акыда), Видеоролики, Запретное (харам), Мусульмане, Нравственность мусульманина

11:43 

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
"Когда Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, путешествовал со своим кузеном, Аль-Фадль ибн Аббасом, его остановила женщина, чтобы задать вопрос. Она была очень красивой, и Аль-Фадль не мог удержаться от разглядывания ее. Видя это, Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, поднял свою руку и повернул лицо кузена в другую сторону.

Он НЕ сказал женщине закрыть свое лицо.
Он НЕ сказал ей переодеться.
Он НЕ сказал ей, что ее внейшний вид был слишком волнующим или нескромным.

Он отвратил неподобающий взгляд своего кузена."

апд. это хадис из Сахих Аль-Бухари (ссылка)

@темы: Нравственность мусульманина, Женщина в Исламе

14:48 

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
13:49 

причина наших бедствий - в нас самих

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Абу Хурайра да будет доволен им Аллах рассказывает,что пророк да благословит его Аллах и да приветствует сказал:"Когда трофеи начнут считать личным имуществом,доверенное на хранение добычей,закят штрафом,знание будет не ради религии,а ради мирского,мужчина будет послушен жене и не послушен матери,будет приближать друга и отдалять отца,в мечетях станут шуметь,править племенем станет их преступник,предводителем народа будет подлейший из них,человека будут уважать,чтобы уберечься от его зла,появятся много певиц и музыки,будут пить вино,и последующие поколения,этой общины станут ругать предыдущие ее поколения,тогда пусть они ждут красных ураганов,землетрясений,проваливания под землю,уродований,камнепадов.И эти знамения посыплются одно за другим,как бусинки с порванного ожерелья"(Тирмизи)

@темы: Нравственность мусульманина

17:18 

не делайте добро только тому, кто делает его вам

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не будьте людьми, у которых нет своего мнения, которые говорят: “Мы сделаем добро, если люди сделают нам добро, и мы обидим их, если они обидят нас”. Приучайте себя делать добро, если люди сделают вам добро, и не поступать несправедливо, если они причинят вам зло» (ал-Бухари в «Тарих ал-Кабир», ат-Тирмизи, ат-Табарани).
Абу Бакр ас-Сыддик оказывал помощь Мистаху ибн Усасе, который состоял с ним в родстве. Но он был одним из тех, кто возвел навет на Аишу и разносил о ней слухи. После того, как Аллах оправдал Аишу, ниспослав аят, Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, после того, что Мистах говорил об Аише, я больше никогда ничего ему не дам!» Тогда Всевышний Аллах ниспослал аят: «Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный» (сура 24 «ан-Нур», аят 22). Тогда Абу Бакр сказал: «Да, клянусь Аллахом, конечно же, я хочу, чтобы Аллах простил меня!» Затем он снова стал помогать Мистаху, как это было раньше. (ал-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и другие)
Всевышний Аллах также сказал: «О вы, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы! Это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете. Аллах обещал тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду» (сура 5 «ал-Маида», аят 8).

@темы: Нравственность мусульманина, Благие деяния

16:48 

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
16:11 

Ради Аллаха, — что ты такого сделал?

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Случай этот произошел в Ираке. Женщина мусульманка после потери мужа осталась одна с тремя детьми. Долгие усилия найти работу не давали никаких результатов. Материальное положение ее скаждым днем ухудшалось, а помощи ей ждать было не откуда.

Отчаявшись и в большей степени из-за детей, она с трудом переборола себя и решила выйти на улицу и просить помощи у незнакомых людей. Пройдя пару кварталов,она заметила, что перед одним из многочисленных магазинов остановилось такси и высадило очередного клиента. «Раз он только высадил клиент, — наверняка у него есть возможность помочь мне... подойду и попрошу», — подумала женщина. Вот уже несколько дней она ничего не ела, и поэтому очень сильно ослабла от голода.

Подойдя к водителю Хасану (имя вымышленное), с трудом подбирая слова и еле удерживая слезы, она молвила: «Ради Аллаха, помогите на пропитание детей. Если бы я была одна — я согласна была умереть с голоду, лишь бы не запятнать свою честь и достоинство. Но смотреть равнодушно на страдания и слезы моих детей я не могу. Прошу вас ради Аллаха – помогите, чем можете». В тот же момент шайтан, не теряя времен,и стал усердно подсказывать Хасану свои черные идеи: «Да тебе самому впору помогать, будешь еще всяких попрошаек тут слушать. Их сейчас столько развелось, что на всех денег нехватит. Езжай себе домой, а то жена заждалась уже».

Хасан был человеком верующим, и та искренность которую он увидел в глазах женщины, и самое главное — что она просила помощи не просто так, а ради Аллаха, взяло вверх над мыслями от иблиса. Да и на попрошайку женщина не была похожа. Невозможно описать как засветились глаза женщины, когда она увидела, что он потянулся за бумажником и достал оттуда приличную сумму денег. Она не знала как его отблагодарить, но не успела и слова сказать, потому что он сразу же тронулся и исчез в темноте. Ей оставалось только помолиться за него и просить Всевышнего о милости к незнакомцу.

Хасан же даже не задумался, что деньги, которые он отдал женщине, составляли большую часть его сбережений, отложенных на смену изрядно облысевших шин своей машины. Да и жена каждый день ему об этом напоминала. Напомнила и в этот вечер. Ее тоже можно было понять: она переживала очень за своего мужа. Мало ли, сколько аварий в день случается — тем более если он с утра до вечера за рулем.

Так продолжалось несколько дней: каждый вечер он был вынужден слушать упреки жены и прилагал большие усилия, чтобы не довести до конфликта. Но о том, куда делись накопленные деньги, тоже не решался говорить. В конце-концов он не выдержал и сказал, что договорился с одним мастером, и как только у того будет время — он поедет к нему менять шины.

В один из вечеров он вернулся домой, и слышит от жены следующее: «Приходил мастер и сказал, чтобы ты подъехал по этому адресу — он поменяет тебе шины». Сложно представить состояние Хасана после услышанного. Он был в шоке, но сделал вид, что это тот мастер с которым он договорился. Хотя адрес и имя мастера, написанные на бумажке, были ему незнакомы. Тот вечер для него продлился словно год, а ночью он глаз не сомкнул из-за удивления и любопытства. Его мучил вопрос: «Кто бы это мог быть? И откуда он узнал, что мне надо поменять шины?...»

Рано утром, не успев даже позавтракать, он первым делом поехал по указанному на бумажке адресу, зашел в мастерскую и нашел человека, который к ним вчера приходил. Тот спросил: «Ты — таксист Хасан?» Не дожидаясь ответа, он бросился обнимать таксиста, и сквозь слезы еле проговорил: «Ради Аллаха — что ты такого сделал? Что ты такого сделал? Ради Аллаха скажи мне, что ты такого сделал, что уже третью ночь подряд мне в сон является наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и велит мне поехать и поменять тебе шины...»

@темы: Благие деяния, Истории, Нравственность мусульманина

22:00 

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Братья, ваши жены подобны цветку, для которого вы являетесь почвой. Поливайте этот цветок кристально чистой водой, и он расцветет у вас на глазах, и будет дарит вам красоту и приятный аромат. Поливая цветок грязью, он завянет, и вы выбросите его. Так делайте же сами то, чего вы требуете от своих жен. Будьте для них примером, будьте мягки в речах с женами, Равняйтесь на Пророка, солляллаhу алейхи уа саллям, и ваши жены будут вашим успокоением в этой дунья…
нашла на ФБ

@темы: Женщина в Исламе, Нравственность мусульманина, Семья и родственные связи

21:48 

"Пророк был прав!"

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, в одном из своих хадисов говорит: "Кто хочет умастить ( намазать, натереть душистыми маслами) лицо, пусть начинает с бровей. Ибо это предотвращает головную боль. Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека" (Хаким Аль-Катода "Рамуз ал-Хадис."). Эта истина была открыта Пророком, мир ему, 1400 лет назад.

Для того, чтобы установить этот научный факт, в эпоху зарождения Ислама понадобились бы современные медицинские приборы, которые бы позволили проследить развитие плода в чреве матери. В те времена такой техники не существовало, однако Пророку, мир ему, была известна истина.
В учебнике "Эмбриология" (проф. Uvies Maskor), который изучается на медицинских факультетах, на странице 207 есть такие строчки: "Первые волоски в человеческом зародыше появляются на четвертом этапе эмбрионального развития, и первыми вырастают брови."
Эта истина, признанная научной медициной, еще раз подтверждается в книге Life Science Library "GROWTH", где на странице 193 сказано: "Пророк был прав!"

@темы: Ислам, Истории

18:31 

Намаз: польза не только для души, но и для тела!

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Оказывается намаз имеет полезное влияние на организм:

1. Движения, совершаемые в течение намаза (молитвы), медленные и не утомляют сердце; совершаемые в различное время суток, они способствуют постоянной бодрости человека.

2. В мозг того, кто склоняет голову к земле 80 раз в день, ритмично и обильно притекает кровь. Поэтому благодаря хорошему питанию клеток мозга у совершающих намаз реже встречаются нарушение памяти и склероз. Эти люди ведут более здоровый образ жизни, не подвергаются так называемому в медицине - недугу слабоумия.

3. В глазах, совершающего намаз, благодаря постоянным наклонам и подъемам, кровообращение происходит более активно. Поэтому внутри глаз давление не повышается и обеспечивается постоянный обмен влаги в передней части глаз. Это предостерегает от заболевания катарактой.

4. Изометрические движения в процессe намаза способстуют хорошему пищеварениюв желудке и нормальному выделению желчи, тем самым не допуская скопления их в желчном пузыре, способствуют нормальному функционированию поджелудочной железы и играют большую роль в удалении запоров. Благодаря встряске почек и путей испражнений удаляются образование камней в почках и способстует мочеиспусканию.

5. Ритмичное телодвижение в процессе намазов предупреждает артроз и известковые отложения в суставах, закупорку сосудов у людей незанимающихся повседневным физическим трудом, приводя в действие сосуды и суставы.

6. Для телесного здоровья необходимо соблюдение чистоты. Намаз (молитва) - вооплощение чистоты.

7. В целях профилактики имеют большое значение телодвижения производимые в определенное время суток. Сроки намаза - наиболее подходящие сроки для обновления кровообращения и оживления дыхания.

8. Намаз - первейший элемент регулирования сна. Даже статическое электричество, накапливаемое в теле, удаляется из него посредством земных поклонов. Таким образом тело снова обретает бодрость.

@темы: Намаз

12:43 

хороший урок о том, что декларируемым ценностям нужно следовать

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
автора не знаю
"Будучи в Астрахани, наблюдал на набережной пьющих пиво на лавочке и пристающих к девушкам парней, довольно неприятное зрелище.

Я подошёл к ним:
— Добрый вечер! Вы кавказцы, мусульмане?
— Да, да, чё хотел?
— Я вот русский, хотел принять Ислам и не знаю как это сделать.
*улыбка до ушей* Красавчик! Молодец! Надо произнести шахаду! Ла илаха иляЛла!

— А что ещё надо делать чтобы быть мусульманином?
— Ну, надо будет намаз — молитву — делать... *улыбки исчезают с лиц* ...поститься...

— А чего нельзя будет делать?
— Свинину кушать нельзя... спиртное употреблять... *смотрят на пиво и сигареты в своих руках*
— Да?! о_О *смотрю на пиво* ...тогда я, наверное, не по адресу обратился, извините...
Разом мои "мусульмане" замолчали и поникли.

Я пошёл к машине. Когда сел за руль — признаков жизни на лавочке уже не было".

@темы: Нравственность мусульманина

12:03 

Его величество – принцип

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Как устроена личность и чем она движима? Шутливая поговорка о незаметности бревна в своём глазу, в отличие от соринки - в чужом, констатирует важный факт: намного легче судить об окружающих людях, в то время как разобраться в себе многократно труднее.

Именно это свойство человека помогает ему разглядеть «центр» личности. У каждого человека он свой. И приглядевшись, вы сможете разглядеть, чем в действительности движимы окружающие люди, что для них представляет первостепенную важность.
А самое главное, приложив умственные усилия и проявив искренность, вы сможете укрепить себя «изнутри».
Дуля со смещенным центром
В бестселлере личностного менеджмента «7 навыков высокоэффективных людей» приводятся самые распространённые виды центров: Супруг, Семья, Деньги, Работа, Наслаждения, я сам, враг, церковь (религиозная деятельность).

Первые случаи распространённые и их легко представить. Мы видим периодически супругов, зацикленных друг на друге, семьи, озабоченные своей славой, алчных людей, трудоголиков, карьеристов, кайфариков и эгоистов. Но вот «в центре – враг» представить чуть труднее. Автор книги, Стивен Кови, в качестве примера приводит читать дальше
от©юда

@темы: Нравственность мусульманина

13:40 

Крик души в адрес торговцев-мусульман

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Сюзана Набиль Саад

Холодным декабрьским утром я зашла в один из американских халяльных магазинов, чтобы купить банку стручковой фасоли для прекрасного египетского завтрака.

По привычке, на всякий случай, проверила дату на банке и была в шоке, увидев надпись «апрель 2012».

«Апрель, а сейчас ведь декабрь… срок истек 8 месяцев назад?!» Боже мой, и это халяльный магазин, где должен царить аманат (доверие).

Вы можете сказать на это: «Остынь… С кем не бывает». Пожалуй, ошибки иногда происходят у всех, но не на постоянной основе. Когда подобное начинает происходить слишком часто (а я буквально за пару недель до этого столкнулась с таким же инцидентом в другом исламском магазине), и происходит не в одной единственной западной стране, это уже перестает быть ошибкой, а становится нормой и нуждается в привлечении общественного внимания.

Всевышний Аллах запрещает верующим обманывать: «О вы, которые уверовали, не пожирайте имущества друг друга несправедливо; но вы можете совершать между собой торговые сделки по взаимному согласию» (Коран, 4:29)

Аллах упоминает о наказании для обвешивающих: «Гибель обвешивающим, которые берут сполна и прибавляют в весе, когда отмеривают и взвешивают себе, а когда они отмеривают или взвешивают людям, они уменьшают в весе, посягая на их права и присваивая себе принадлежащее им. Неужели они не думают, что они будут воскрешены в День страшный и ужасный? В День, когда люди предстанут перед Господом миров, по Его повелению, для Суда?» (Коран, 83:1-6)

Сообщается от Укъбы ибн Амира, что Пророк (мир ему и благословение), сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и не дозволяется мусульманину продавать своему брату вещь, в которой есть дефект, не указав на него» (Ибн Маджа)

читать дальше
Так что бы вы сделали, если бы в ваш магазин мог зайти Пророк Мухаммад?

Поспешили бы отыскать и выкинуть все просроченные продукты? Помчались бы сломя голову вычищать из холодильников плесень?

Пожалуйста, бойтесь Аллаха, следите за тем, что продаете, и помните, что Всевышний приготовил для вас награду: «Честный и заслуживающий доверия торговец в День воскресения будет вместе с Пророками, праведниками и шахидами» (Передано аль-Хакимом и ат-Тирмизи)

Источник: Ансар.Ru, взяла отсюда

@темы: Запретное (харам), Истории, Нравственность мусульманина

12:59 

Я освободилась!

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Ира Абделла

Арабское слово «хиджаб» звучит для людей, не говорящих на арабском языке, красиво и загадочно, и воспринимается скорее как некий символ. Но давайте попробуем проникнуть в глубину его содержания.

Чаще всего мы используем в своей речи слово «хиджаб» для, того, чтобы указать на стиль одежды мусульманки или на сам её наряд. Но если быть точными, то такой наряд в арабском языке называется «джильбаб». А понятие «хиджаб», на самом деле, не однозначно и имеет гораздо более глубокий смысл. И этот смысл — «золотой ключик» к пониманию его огромного значения для самой женщины и общества вцелом.

Так вот, слово «хиджаб» означает «перегородка, преграда». Это то, чем мусульманка как бы окружает свое сознание, сердце и душу. Это не просто кусок ткани, и он служит не только как одежда, прикрывающая и согревающая тело. Это занавес застенчивости, скромности и благопристойности.

читать дальше

Мое тело принадлежит только мне. И никому не позволю объяснять, как должна выглядеть, и красива я или нет.

Я делаю это сознательно, исключительно ради Бога. И благодарна ему за то, что Он научил меня полагаться на судьбу, а не игнорировать ее, пытаясь сбросить или набрать вес, удачно подобрать помаду или тени, максимально подходящие под цвет моей кожи.

Я разобралась со своими приоритетами, и они не вмещаются в эти рамки. Так вот, когда вы повстречаете меня на улице, пожалуйста, не смотрите на меня с дружеским сочувствием. На меня не давят! И я не реликтовый потомок эмигрантов, вышедших из варварских арабских пустынь. Я освободилась!

Источник: газета «Арраид”, № 3 (40), 2002 год
отсюда

@темы: Женщина в Исламе, Нравственность мусульманина, Одежда и внешний вид, Ссылки

11:57 

о покаянии

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
источника не знаю, нашла на ФБ — но задуматься заставляет, поэтому перепост

Один человек из Бани Исраил, он был грешником, он был очень плохим человеком, настолько плохим, что весь город, всё общество отвернулось и изгнало его, они выгнали его из города. Он остался один без еды и пропитания, и если он ослабнет, не найдется человек, который бы присмотрел за ним. И вот он уходит, он умирает.

Аллах тогда послал Пророку того времени откровение,
Он сказал ему: "один из моих приближённых умер, так пойди же и омой его и прочитай по нему джаназа, пойди и скажи в деревне, что каждый, кто будет принимать участие в этой молитве, будет прощен".

Собрались люди, чтоб помолится заупокойную молитву за этого человека. И когда они добрались до этого человека, чтобы помолится за него, они стали понимать, что это как раз тот самый злодей, от которого они отвернулись и которого изгнали из города.

Тогда Пророк обратился к Аллаху и сказал: "О Аллах, что ты хотел показать этим ?
И Аллах ответил : "Он был одиноким, униженным, ничтожным в глазах людей. И он сам понимал свою ничтожность. У него не было друзей, родственников, и, ослабевая все больше и больше, он не мог ни к кому больше обратиться, ему не к кому было обратиться, не было больше дверей, в которые он мог бы постучаться, никого, к кому бы он обратился за помощью, никого, у которого он мог бы попросить пристанище.

И в момент внутренней слабости и опустошения, он обратился к Аллаху (Всевышнему и Великому) и сказал: "О Аллах если бы я знал, что наказывая меня, Ты увеличиваешь Свое Величие, а прощая меня, Ты лишаешься Своего Величия, я бы никогда не просил о прощении. Но, О Аллах, я знаю, что простив меня, твое величие не уменьшится, а наказав меня, Твое величие не увеличится [т.к. Оно итак Абсолютно]. О Аллах, мне больше не к кому обратится, нет никакой надежды, кроме как на Тебя, нет другого приюта, кроме как у Тебя, нет другого направления, кроме Твоего, прости же меня!"

И в таком состоянии умер этот человек, он ушел в таком прекрасном состоянии, он скончался. Знаете ли вы, что Аллах (Всемогущий и Великий) сказал?
Аллах сказал своему Пророку: "Покаяние этого человека было настолько большим, настолько великим, а он только и делал, что просил прощение за себя. И если бы он просил прощения за все человечество, Я, клянусь Своим Могуществом и Величием, простил бы все человечество!!"
-----------------------------------------------------------------
Таков Аллах (Всемогущий и Великий), Милостивый, Милосердный.

@темы: Знамения, Рассказы

11:55 

о достоинстве приветствия

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
потянуто на фейсбук

Когда вы в последний раз задумывались о своем моральном долге? Даже не знаю, рассказывают сейчас об этом в школах или нет. Говоря с современной молодежью, кажется, что для большинства из них слово «долг» ассоциируется исключительно с материальными обязательствами. Но для человека верующего есть долг перед Аллахом, и долг перед родителями, и долг перед Родиной, и долг перед обществом, и другие обязательства, связывающие нас с окружением. Есть у каждого из нас и обязательства перед другими верующими, ведь Всевышний Аллах сделал нас братьями и сестрами, обязав болеть душой друг за друга и поддерживать друг друга. Наш посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У мусульманина есть шесть обязанностей перед другим мусульманином». У него спросили: «Что это за обязанности, о посланник Аллаха?» Он ответил: «При встрече с ним, поприветствуй его; если он пригласит тебя, ответь на его приглашение; если он попросит у тебя совета, дай ему его; если он, чихнув, восхвалит Аллаха, скажи ему: «Да смилуется над тобой Аллах»; если он заболеет, навести его; если он умрет, то присутствуй на его похоронах» (Муслим, ат-Тирмизи). Какие простые вещи, но какие важные! И, к сожалению, мы нередко забываем о них!
Давайте начнем с самого простого и не поскупимся искренне желать мира нашим братьям и сестрам! Ассаляму алейкум, дорогие друзья! Это пожелание мира, добра, благополучия, здоровья, избавления от грехов и их дурных последствий. Этими словами наш праотец Адам приветствовал ангелов после того, как Всевышний вдохнул в него жизнь. Этими словами наш Господь и ангелы будет приветствовать верующих в раю! Каждое такое приветствие подсчитывается для того, чтобы Аллах щедро вознаградил сказавшего его. Всевышний сказал: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или таким же. Поистине, Аллах подсчитывает всякую вещь» (сура 4 «Женщины», аят 86). Это значит, что слова «ассаляму алейкум» равноценны десяти хасанатам (единица измерения добрых дел), слова «ассаляму алейкум ва рахматуллах» — двадцати хасанатам, а слова «ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух» — тридцати хасанатам.
Давайте желать мира тем, кого знаем и кого не знаем, а услышав приветствие, отвечать на него наилучшим образом, прощая старые обиды и очищая наши сердца от злопамятства и ненависти. Недаром сказал наш пророк, мир ему и благословение Аллаха: «О люди! Поклоняйтесь Милостивому, кормите бедняков, приветствуйте друг друга миром, и вы благополучно войдете в рай!» (ат-Тирмизи).

@темы: Рассказы, Хадисы

Ислам

главная